海南的马文化与历史,海上丝绸之路

作者: vnsc5858威尼斯城官网  发布:2019-09-21

原标题:海南的马文化与历史

原标题:【温州三十六坊】广西任职回乡,温州人周去非写成《岭外代答》,如今成“海上丝绸之路”珍贵历史文献

海南历史上曾经产马,这是一个鲜为人知的事实;海南历史上还曾养过马,目的是为了屯兵,为了运输。

周去非,字直夫,今温州人,世居市区松台山下。周去非南宋隆兴元年(1163)进士,曾任钦州教授、静江府属任县尉,在广西大约生活了六年,东归后因很多人问起岭外风土人情,就写了《岭外代答》。

地处南溟的海南岛,历经岁月长河淘洗,也留下了很多与马有关的印迹——海南产马的记录和养马的历史、以马命名的街巷、与马有关的传说。

《岭外代答》是广西地方史中内容较全面而时代较早的重要文献。原版已散失,这本书是从《永乐大典》中辑出的。

南宋时期土产小马

全书共10卷,记载了南海诸国与麻嘉国(今麦加)、白达国(今伊拉克)、勿斯离国(今埃及)、木兰皮国(马格里布,即今北非一带)等国家和地区的情况,反映了当时岭南地区与海外诸国的交通﹑贸易等情况,是研究岭南社会历史地理的重要文献,也是历史上记载东南亚概况的珍贵资料。

在古代,上至国家大事传递,下至百姓家信来往,所依靠的最重要交通工具就是马,马在人类社会生活与事业中,有着密不可分的关系。海南何时开始有马?这段历史我们已经无从考证,只能推测,马匹作为重要的交通、战争工具,应当从汉代建立珠崖、儋耳两郡起就已在海南出现。

他的朋友圈里有范成大、杨万里、楼钥

有关海南养马的文字记载,最早出现在南宋时期,南宋人周去非所著的《岭外代答》。南宋淳熙期间周去非曾在广西桂林任官通判,任期结束东归后,因好奇岭外事者甚多,将自己在岭南任期所见所闻撰写成《岭外代答》,此书已成为了研究古代岭南社会历史地理和中外交通的重要史料。

南宋乾道八年(1172年),周去非赴广西任钦州教授。“教授”是宋代的地方教职官,州里的教授相当于今天的地级市教育局长。第二年丁忧(在位朝廷官员若父母去世,须辞官回祖籍为父母守制)回乡。周去非的好友,南宋名臣、文学家,新任广西最高军政长官广南西路经略安抚使兼静江知府范成大,依依不舍地写了一首诗赠别。其中有这么两句:“知心海内向来少,解手天涯良独难”。

周去非在书中对海南各类土产记载有:“土产名香、槟榔、椰子、小马、翠羽、黄腊、苏木、吉贝之属。”由此可见,直至南宋时期,黎族地区已经产养小马。而清道光《琼州府志》中也记载到:“果下马即石马,高不过三尺,可骑竹树下,俊者有双脊骨,轻疾若飞,产崖州、陵水。”可见,这种名为“果下马”是矮小健行,已被视为三亚、陵水的本土特产。

对,这个范成大就是《四时田园杂兴》组诗作者,我们念书时都读过他的诗,再来重温一遍?

从事海南地方文献历史研究的李琳在其论文《海南古代马及马文化》中,提出西南矮马对海南小马源流有传播影响的观点。她认为,汉武帝罢海南珠崖郡后,历史上海南曾归于广西管辖。广西在政治、经济、贸易、人口迁徙中对海南有一定的影响。漫长历史岁月中,海南小马可能是从广西通过海运入琼岛繁衍。

梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。

尽管尚未发现海南小马从何来而来的确切史料,但马作为重要交通工具,在海南两千多年的历史文化中也留下了不可磨灭的印记。至今,在民间仍然保存着许多与马有关的地名、传说等。

日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。

与马有关的地名

周去非因丁忧回温暂住后,于乾道九年(1173年)“再仕峤南”。也就是说,他又长途跋涉回岭南工作岗位上去啦。这回他在静江府所属的古县任县尉(相当于今公安局局长),就像他在《岭外代答》自序中所写的“试尉桂林”。于是,周去非和范成大成了幕僚。

奔腾的骏马,总是能给人以朝气,使人振奋,是生命激情的象征。海南人爱马,把对马的热爱情怀融入到大自然中去。

图片 1

至今,海南还存在很多以马命名的大街小巷、乡村野间,如南渡江上的“司马坡岛”、海口东山镇的“马坡村”、府城的“洗马桥”、“马鞍街”、海口新华南路的“马房”,在临高有“马袅镇”,昌江海尾镇有“马地村”,东方有“马岭”、“附马村”,三亚天涯镇有“马岭村”,陵水椰林有“安马村”,万宁长丰镇的“马坡村”,琼海长坡镇的“马俑村”,不一而足。

▲《岭外代答》

这些遗留千百年的文化符号,说明马的足迹曾经在海南岛上广泛分布。

县尉和县丞(相当于县长的副手)同为县令佐官,负责治安捕盗等。范成大经常与周去非一起议事,如“与闻团结边民之事”。而“团结边民”之类的维稳工作,正是县尉的职责。

司马坡岛是由南渡江历经上千百年的冲刷,沙土堆积成的江心岛。究竟是何时形成,已经很难再考证了。由海口档案馆收藏的明代万历《琼州府志》地图上,南渡江出海口处标有3座岛屿,两座大的分别是海甸岛和新埠岛,另外一座小的经考证就是司马坡岛,这是司马坡岛现存的最早史料。

范成大在桂林与周去非等文人结下深厚情谊,他评价周去非气质“拔俗”,将他比作“海内知心”。除了范成大,周去非还在杨万里的诗集中找到交往记载。

在现有的文籍中,“司马坡”写作“饲马坡”。这一字之差间,有什么缘由吗?海南文史专家王俞春告诉记者,明代时期,海南盛行养马,马是当时最重要的交通、作战工具。当时,府城有全岛最大的琼台驿站,用于传递紧急公文,新埠岛上也建有水军营寨,这些驿马、军马需要有适当的场所喂养。而司马坡岛是由南渡江河水冲刷的泥沙形成,土地肥沃、水草丰美,是一处喂养马匹的好去处。因此,久而久之,这里便被人们称之为“饲马坡”。

周去非回乡家居期间,常与同科进士好友楼钥(时任温州知州)在一起讲学论政。后来周去非逝世,楼钥作《祭周通判去非》文,概略地叙述周去非初入仕途之经历,又在松台山下祭奠并遥望周去非位于市区蝉街乘凉桥的旧宅,缅怀好友。

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